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大悲古寺堕胎婴灵,做人流与男友协议中只有我的
姐妹堕胎了怎么办佛教怎么超度？
我是海城大悲古寺的妙音居士，这个问题需要她去一趟寺庙到地藏王菩萨殿去超度死去的婴灵，如果你离大悲古寺近，不懂得我可以帮您，具体也可以到寺庙去问出家师父，会帮您的！
阿弥陀佛
您好老师！我是泰安的回族42岁。母亲去世35年了。最近打算去大悲古寺给堕胎婴灵超度，能给我母亲超度吗？
多多念诵经文做功德放生功德回向给亡者这样更为利益他们的
念诵地藏经佛号或多多放生功德回向效果更好念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！
回向文是：愿以此功德回向给愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍
可以按照自己的能力用这些方法！
念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。
或抄经文----地藏经30部或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元
任何纸笔都行的太多可以烧掉同时念诵佛号灰入干净流动水里即可
念经、佛号、咒语都可以用这个回向文
回向文是：愿以此功德回向给的堕胎婴灵愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
大悲古寺堕胎婴灵：没勇气去做人流怎么办
人工流产是一件让女性倍感无奈和迫不得已的一件事情，在做流产的前夕，很多女性都会感到害怕，担忧和难过，这样的情绪都是非常正常的。
首先女性要认识到害怕和担忧，是一种非常正常的情绪，女性朋友们要知道，流产手术在当今的医学技术当中，已经是非常非常的成熟了，只要在正规的医院进行人流手术，那么是不会有任何的危险和后遗症的出现的。
在做流产之前，需要在医生的指导下，完整的做好一系列的相关检查准备，只有通过检查才能够了解到女性的身体情况，是否适合马上做流产手术，以及在流产的过程中，需要做好哪些急救的准备，这样可以达到手术万无一失的目的。
女性朋友一定要清楚的认识到人流的最适合的时间段，在怀孕45天左右做流产是最适合的，这个时间段做人流对女性身体的伤害是最小的。
女性朋友切不可为了，怕别人笑话自己或者是害怕透露自己的个人信息而去一些小的医疗机构，这样很容易在流产手术中，因为操作不当和术后的治疗不合适，而导致女性的身体受到极为严重的伤害。
大悲古寺堕胎婴灵：诵读地藏经的问题？
可以而念地藏菩萨名号，功德和诵地藏经一样，《地藏经》上面也有说。
也可以念阿弥陀佛的名号，也可以。
行住坐卧都可以默念，都是如法的。
关于做恶梦，地藏经就有说到。
地藏经如来赞叹品第六
复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女、弟妹、夫妻、眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
关于持名念佛
称佛名号品第九
世尊，现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。
佛法圆融，是非常灵活的，有人条件具足，适合念经，那就念经好了，有人条件不同，适合念佛菩萨名号，那也是一样，都是非常如法的。
一般俗谛而言，回向给流产的婴儿，念地藏菩萨名号就很合适，地藏菩萨是专门接引这方面的众生的。
高一层俗谛而言，释迦世尊在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》里面，明确给我们说明，阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，所以念阿弥陀佛，就会有十方三世一切佛、菩萨帮助我们，所以就不需要超度念地藏，消灾念观音，除病念药师佛，专心念阿弥陀佛就好。
当然，有师兄会说，就真谛而言，《华严经》“一即一切，一切即一。”又云：“十方三世佛，共同一法身。”也就是说，本质上，佛没有大小，也没有区别呵呵，所以这样有时候，听起来就挺吓人的。
其实呢，佛法是圆融的，也就是灵活的，怎么说呢，运用的好，会呈现灵活的一面，运用的不好，就会变成悖论，互相抵触。
然而怎么说，怎么做，其实都是看人的心而已，其实两边都说得通，这样就很好啊，这个就是佛法的包容、广大，不用分别，不用执着，更不必因为一些好像两难的抉择为难自己，其实不单没有艰难的选择，而且路还有很多条的，佛给我们指引的道路，光明而且宽大。
扯远了，最后总结一下，建议您可以选择念“南无地藏王菩萨”，或者念“南无阿弥陀佛”，哪个您念着觉得安稳、平静，念哪个就好，默念是非常ok的，然后回向给您流产后的婴儿即可。
念佛菩萨名号功德无量，祝你法喜充满、六时吉祥，阿弥陀佛。
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